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堅牢地神：二十四諸天之一，又稱地天、持地神。《金光明最勝王經卷第八》〈堅牢地神品第十八〉云：「爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能利人天安樂一切。若有男子女人及諸四眾。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。并療眾病降伏怨敵制諸異論。」《地藏經》中，佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及，何以故？閻浮土地悉蒙汝護，乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有，皆因汝力。」
玄武財神殿，位於九龍深水埗福華街，該廟師尊聲稱由台灣引入，因「知名歌手」林二汶信奉而略為人知。【注：武財神玄壇元帥趙公明並無「玄武財神」之稱謂。「玄武」是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一，根據五行學說，它是代表北方的靈獸，形象是黑色的龜與蛇（或龜蛇）。】
范蠡又稱為陶朱公，是春秋時期著名的思想家、商人。擅於經商但不求暴利，反而講求薄利多銷，做長久生意。即使家財萬貫仍保有救濟貧困的善心，仗義疏財而名揚天下。
大權修利菩薩：是一位山神、海神、財神，相傳為阿育王之第七子，封號「大權修利（理）」，曾護送舍利至中國，後為人尊為「大權修利菩薩」，供奉在浙江定海縣之招寶山，故又稱「招寶七郎」，屬於財神。其經典形象，一手放在額邊作眺望狀，被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神，此文化傳至日本。
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關羽一生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信。明清時代，關羽極顯，有武王、武聖人之尊，不但在佛教界擔任了警衞局局長，位居伽藍殿之尊，商賈們更是敬佩關公的忠誠和信義，把關公作為他們發財致富的守護神，奉為武財神。
一説關公生前十分善於理財，長於會計業務，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，後世商人公認為會計專才，所以奉為商業神；
從古書上得知，神農本草藥記上說：「玉桃服之，長生不死」，壽桃塔是聚蟠桃匯集而成，所以代表能綿延益壽、致上最高敬意。近年來，「聖弘文創」推出各式各樣的創意壽桃塔，有別以往的麵包壽桃，研發出更特別並且保存期限長的商品，還能製作祝賀紅條，寫上贈送者或是公司行號，以此讓神明看見。款式多樣且大方好看，在神明生日時，讓您獻上滿滿的誠意。
④切記供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東，供台要經常打掃，四季供奉，才能財源廣進，財運興隆。
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趙公明一手拿元寶，一手拿長鞭。當今道教宮觀中的財神神像，多為黑麪濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當為財神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。
吉祥天女：二十四諸天之一，又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增长财物品第十七〉云：「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》云：「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女，諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」
中華民眾供奉財神有很久的歷史淵源，各路財神是在不同的歷史時期和地域逐步形成的，併成為一種文化現象，傳承至今。在民眾敬奉的所有財神中，武財神關公可為是影響力最大，信奉地域最廣的財神了。關帝廟遍佈全球各地，世上有華人的地方就有關帝廟，在全球的華化羣族中，都信奉關公財神，東南亞，港、澳、台地區幾乎所有的公司、商鋪、家庭、官方都敬拜武財神關公。現今關公被商界奉為財神，其忠義誠信精神已成為經商的至理信條。